Para onde vamos depois da morte? O que a Bíblia responde

Paulo disse que morrer é lucro. Ele escreveu isso preso, esperando talvez ser executado. E ele não parou por aí: disse que estar morto é incomparavelmente melhor do que estar até mesmo vivo servindo a Cristo.

Agora pensa comigo: por que um apóstolo diria isso se morrer fosse simplesmente apagar, se fosse virar poeira, se a alma fosse dormir por mil anos sem sonhar? Ou o apóstolo estava exagerando, o que seria uma mentira — e Paulo não mentia — ou ele sabia de uma coisa que a maioria dos cristãos hoje esqueceu.

Neste vídeo eu vou te provar com quatro passagens bíblicas o que acontece exatamente no segundo seguinte depois que o seu coração para de bater. E o que Estêvão viu com as pedras já caindo em cima dele vai te tirar qualquer dúvida.

O rico e Lázaro: o que Jesus ensinou sobre a morte

A primeira prova disso vem da boca do próprio Jesus, em Lucas, capítulo 16, versículo 19 ao 31. Jesus conta a história de dois homens: um rico que vivia em festas todos os dias e um mendigo chamado Lázaro, cheio de feridas, jogado no portão do rico, desejando só as migalhas que caíam da mesa.

Nesse texto, os dois morrem. É aqui que a maioria das pessoas lê rápido demais e perde o que está escrito. Porque o texto não diz “e então eles esperaram”, não diz “então eles dormiram”. O texto diz que Lázaro foi levado pelos anjos para o seio de Abraão, e o rico, no Hades, ergueu os olhos estando em tormentos.

Repara comigo em cada palavra desta frase. O rico ergueu os olhos, ou seja, viu, percebeu. Ele estava consciente do que estava acontecendo. Não é alguém dormindo, não é alguém apagado: é alguém que abriu os olhos e enxergou. Estando em tormentos, ou seja, estava sentindo — e já naquele exato momento, não daqui a mil anos, não depois do juízo final, ali na hora.

Repara o que isso significa. Os dois continuam conscientes, os dois se reconhecem. O rico reconhece Abraão, reconhece Lázaro, lembra que tem irmãos vivos na terra. O rico sente sede, sente calor e sente também angústia. O texto usa a palavra atormentado nesta chama. Isso não é sono, isso não é inconsciência, isso é continuidade.

E tem mais um detalhe que ninguém pode ignorar: existe um grande abismo fixado entre os dois lados, para que ninguém atravesse, nem daqui para lá, nem de lá para cá. Ou seja, o destino já estava selado no momento da morte. Não existe uma segunda chance depois que o corpo para. Jesus está dizendo que a morte não desliga uma luz, ela só muda o cômodo.

Por que Paulo diz que morrer é lucro?

Mas se você acha que essa é a passagem mais forte da Bíblia sobre isso, espera, porque o que Paulo escreve numa carta específica destrói qualquer teoria de sono da alma em uma frase só.

Agora eu quero que você preste atenção numa carta que Paulo escreve estando preso, sem saber se vai ser executado ou solto. Ele diz assim:

“Porque para mim o viver é Cristo e o morrer é lucro.” Filipenses 1:21

E aí ele confessa um conflito interno, real. Ele está em aperto entre duas coisas: continuar vivendo, que dá fruto no trabalho dele, ou partir. E olha a expressão que ele usa para descrever partir. Ele diz que tem o desejo de partir e estar com Cristo, porque isso é incomparavelmente melhor.

Incomparavelmente melhor. No grego, Paulo empilha três palavras de intensidade juntas, uma construção que os tradutores praticamente não conseguem verter sem forçar o português. É como se ele estivesse dizendo “muito mais melhor”. Não existe outro lugar no Novo Testamento onde Paulo usa essa força de expressão para comparar duas coisas.

E agora eu preciso que você pare e pense comigo. Por que Paulo chamaria de incomparavelmente melhor uma coisa que não ia acontecer naquela hora? Pensa bem: se morrer significasse ficar inconsciente, apagado, esperando séculos até a ressurreição, isso não seria incomparavelmente melhor do que continuar vivo, servindo a Cristo, dando frutos, discipulando igrejas, escrevendo as suas cartas, que mudariam completamente a história do mundo. Isso seria, na melhor das hipóteses, igual a um período de não existência. Não é lucro sobre uma vida de serviço frutífero. Não tem como comparar sono com trabalho e dizer que o sono ganha incomparavelmente.

A única forma dessa frase fazer sentido é se Paulo soubesse, com a autoridade de apóstolo, escrevendo também uma Escritura inspirada, que partir significava estar com Cristo na mesma hora, que não existe intervalo vazio entre o último suspiro e a presença de Jesus.

Ausente do corpo, presente com o Senhor

E é por isso que ele mesmo resume o raciocínio antes, em 2 Coríntios 5:8:

“Temos, todavia, confiança e desejamos antes deixar este corpo e habitar com o Senhor.” 2 Coríntios 5:8

Ou seja, ausente do corpo, presente com o Senhor, sem intervalo, sem nenhum tipo de espera. Paulo não estava te contando uma esperança distante para daqui a mil anos. Ele estava te dizendo que no instante em que eu morrer, eu vou estar com Cristo. E é exatamente isso que faz do morrer um lucro e não uma perda de tempo consciente.

O que Estêvão viu antes de morrer

Lembra que eu te falei no começo do vídeo que Estêvão viu uma coisa que tira qualquer dúvida? Chegou a hora. Em Atos 7, versículo 54 ao 60, Estêvão está sendo apedrejado. Ele é o primeiro mártir da igreja. As pedras já estão vindo, e o texto diz que ele, cheio do Espírito Santo, fixa os olhos no céu e vê a glória de Deus e vê Jesus em pé à direita do Pai.

Repara que em quase todo o Novo Testamento Jesus é descrito assentado à direita do Pai, uma posição de autoridade consumada. Mas aqui, no momento em que um dos seus está prestes a morrer por causa dele, Jesus está de pé, como quem se levanta para receber alguém.

E o que Estêvão diz com as pedras caindo sobre ele? “Senhor Jesus, recebe o meu espírito.” Ele não pede para esperar. Ele não pede para Deus guardar o espírito dele num depósito até a ressurreição final. Ele entrega direto para Jesus naquele instante, porque ele sabia, do mesmo jeito que Paulo sabia, que não existe intervalo. A morte do corpo não interrompe a comunhão com Cristo, ela intensifica.

Então vimos aí, com Paulo e com Estêvão, que a morte é só o começo das coisas.